تفخیذ چیست؟ مجازات و اثبات آن

هرگاه ارتباط جنسی دو مرد نه به صورت دخول آلت تناسلی از عقب، بلکه با قرار دادن آلت تناسلی میان کفل یا ران ها ( لاپایی ) تفخیذ گفته می شود.

چنانکه در ماده ۲۳۵ قانون مجازات اسلامی بیان شده و در تبصره همین ماده دخول کمتر از ختنه گاه را در حکم تفخیذ دانسته است.

مجازات تفخیذ چیست؟

چه فاعل باشد یا مفعول مسلمان باشد یا کافر محصن باشد یا غیر محصن چنان که قانون مجازات اسلامی در ماده ۲۵۶ بیان داشته و سید مرتضی شیخ مفید ستار و ابی الصلاح حلبی نیز بر همین نظرند که در صورتی شخص عاقل بالغ باشد، مجازات آنها ۱۰۰ ضربه شلاق می باشد.

نحوه اثبات تفخیذ چگونه است؟

ادله اثبات تفخیذ چهار مرتبه اقرار شهادت چهار مرد یا سه مرد و دو زن و علم قاضی است و سیاست سخت گیرانه در اثبات اینجا نیز حاکم است.

حد تفخیذ یکصد شلاق است؛ مجازات پیش بینی شده برای تفخیذ در ماده ۲۳۶ قانون مجازات اسلامی صد ضربه شلاق است که هم نسبت به فاعل و هم نسبت به مفعول، اعمال می شود. علاوه بر این در تبصره این ماده آمده است که در صورتی که فاعل عمل تفخيذ غير مسلمان باشد و مفعول مسلمان باشد، حد فاعل، اعدام است.

توجه شده باشید تفخیذ با لواط یا جرم زنا کاملا متفاوت است و مجازات های آنها با یکدیگر متفاوت می باشد.

شکایت از جرم تفخیذ

اگر قصد شکایت در این زمینه دارید، قبلا از اقدامی بهتر است با وکیل کیفری یا وکیل رابطه نامشروع در تهران یا شهر خود یک مشورت داشته باشید و مطمئن شوید که آیا مطرح کردن شکایت کیفری به سرانجام می رسد یا نه و سپس برای طرح شکایت مراحل زیر را طی کنید

در این بخش شما باید برای تنظیم شکواییه تمامی نکات مربوط به این جرم و مدارک و شواهد مورد نظر خود را ذکر کنید.

شخصی که شکایت را مطرح می کند، شاکی نام دارد که باید شکواییه را از طریق خدمات قضایی ثبت نماید. در صورتی که شما وکیل پایه یک دادگستری کار می کنید، همان وکیل هم شکایت را تنظیم و هم خود از طریق کارتابلی که دارد آن را ثبت می نماید.

پس از ثبت، براساس ماده ۳۰۶ قانون آیین دادرسی کیفری، پرونده در دادگاه کیفری صالح رسیدگی می شود و تفخیذ نیز جزوء جرایم منافی عفت می باشد.

در صورت تکمیل بودن مدارک و به یقین رسیدن قاضی، حکم نهایی را صادر می کند.

سخن پایانی

مطابق تعریف فقهی و لغوی تفخیذ ران و نشیمنگاه انسان مذکر موضوعیت دارند، بنابراین شامل دخول آلت تناسلی مردانه به دهان و سایر اعضای بدن مفعول نمی شود و در صورت تحقق چنین عملی با سایر اعضا ممکن است، همجنس بازی تلقی شود که در ماده ۲۳۷ ق. م. جرم انگاری شده که در مقاله ای دیگر به صورت کامل به آن می پردازیم.

اگر قرار دادن آلت تناسلی از روی لباس باشد باز همجنس گرایی محسوب می شود؛ چون اندام تناسلی و ران و نشیمنگاه باید برهنه و بدون مانع و ساتر باشد. اگر از روی لباس یا سایر وسایل مانند لباس شنا، کاندوم از مباشرت بودن خارج نمی کند.

تفخیذ مرد با زن غیر مسلمان

تفخیذ مرد با زن غیر مسلمان زنا محسوب نمی شود، ولی حرام است و دارای مجازات می باشد.

تفخیذ با همسر

تفخیذ با همسر هیچ مشکلی ندارد و در صورتی که عقله زوجیت خوانده شده باشد کاملا شرعی و قانونی است.

تفخیذ در حال روزه

در صورتی که باعث خارج شدن آب منی می شود، همین امر علاوه بر حرام بودن، روز را نیز باطل می کند.

در صورتی که راجب این موضوع یا اثبات رابطه نامشروع سوالی دارید، می توانید با شماره های داخل سایت تماس گرفته و سوال های خود را از وکلای مجرب دادیار ۲۴ بپرسید.